本剧以追查十年前“绝世神药”绑架案的幕后凶手为故事核心，讲述了被封建婚姻束缚的侯府庶女苏沫与遭受陷害被迫替妹出嫁的沈钰阴差阳错成“姑嫂”，共同携手面对多重困难，一对欢喜冤家收获爱和成长的故事。
毅然前往未知的世界，只为了找寻你孤单的身影。不同的时空，交错的命运，相同的是找到你们的决心。十月在异界寻找七月八月，在这里竟然还看到了和自己世界熟悉的众多身影，受异界九月之托，共同前往废都，路遇七月拦截，似有隐情……
在伦敦的高级应召女郎的世界，Amoureux Solitaires告诉的法国护送维吉妮，伦敦和鲁伯特的故事，一个人救了被贩卖的女孩-一个现代的爱情故事。 背景是倫敦，阿芙皙雅飾演的薇吉妮是應召女郎，她的老鴇信任她，還要她帶剛入行的妓女。她日複日賣淫，但也渴望愛情，當她遇到專門拯救受拐騙少女的年輕男子(史戴梅斯特飾)時，礙於自己的出身，愛得辛苦。 短評：《性》是《巴黎妓院回憶錄》(House Of Pleaures) 的法國紅星阿芙皙雅的最新情欲演出，再度挑戰妓女，為操皮肉生涯的年輕女子做出最大的控訴，無情揭開人的情欲真面目，而這段掙紮在社會底層的危險愛情故事，也拍得驚心動魄，因為操控妓女的惡勢力，不是省油的燈。阿芙皙雅身材火辣，多場與嫖客的性愛戲，導演也處理得火辣
本片以当年张子强惊天大案为背景，真实的反应了张子强的犯案过程。张家豪（任达华 饰）是个有极高智慧的悍匪，他接连策划了多宗金铺劫案、富豪绑架案，警方虽明知是他所为，但却苦无证据。很多富豪被张绑架，但都有所忌讳，选择了交纳巨款赎金，一时间连警方也无可奈何。终于有一次，张的拍档叶世官失手被捕。凶狠狡猾的张竟想绑架政务司长钟方安心以交换人质……
安徒生（克瑞恩·比尤 Kieran Bew 饰）只身一人来到哥本哈根，希望能够在这里闯出一片属于自己的天地。安徒生希望能够成为一名演员，无奈却屡屡碰壁。心灰意冷的他身无分文流落街头，遇见了一个卖火柴的小女孩。他将小女孩的遭遇编成一个故事，哪知道这个故事被口口相传很快便家喻户晓。 克利伯爵在从故事里发现了安徒生的才华，决定出资送他去学习深造。期间，安徒生一直和伯爵的女儿耶特（Emily Hamilton 饰）保持着书信往来，随着时间的推移，耶特深深的爱上了安徒生。然而，安徒生喜欢的却是女歌剧家珍妮（芙萝拉·蒙戈马利 Flora Montgomery 饰），无奈之下，耶特只能忍痛割爱，祝福他们两人。
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEIPARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYATNOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712-1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为HaroutiunSayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
英版《同志亦凡人》将翻拍，Bravo打造，斯蒂芬·邓恩([柜中野兽])自编自导，原版编剧拉塞尔·T·戴维斯担任制片人，Universal Cable Productions制片。故事围绕一群同性恋者的爱情和生活展开。翻拍版将塑造全新角色，以当前时代的视角讲述原版故事。目前剧集暂无新消息。
总感觉人生低落的高中生王墨和教务处主任张建国是校园里不折不扣的一对“冤家”，因为一次意外，导致二人身体互换，为了换回自我，二人经历各种奇葩的实验都未成功，于是不得不接受了这个事实。不同的内心，不同的外貌，二人去了对方生活的领域，遭遇了各种令人啼笑皆非的人和事儿，张建国陪着王墨的奶奶共度夜晚，还担心着在自己家中陪着老婆的和女儿的王墨越轨……终于，又是意外，二人换了回来，开始思考各自的换位体验。
该片旨在国际视野下，探究并且科普人工智能技术如何打开了全新的智能时代，讲述人与机器共存、相融的进程中，不断创新创造、模拟、延伸、扩展自身智能，并拓宽一切可能的边界，甚至挑战自身认知。中围绕人工智能的诞生发展，创新突围并赋能生产生活，解决城市问题，挑战技术安全伦理、重塑人的价值以及未来方向等六个方面，追溯历史，观照现实，瞻望未来，在开放态度下，展开对智能时代的探索思考，深层次呈现与人工智能紧密相关的技术突破、科学哲学、道德伦理、人类发展等多维度属性。
一个男人在妻子去世后几年照顾他的年轻的姐妹们。这两个姐妹长大了，爱上了他们的姐夫。最小的妹妹暴露了自己在他面前引诱他反正可能。第一个妹妹更女性化，但她也不能不觉得吸引她的姐夫，并考虑与他发生性关系…...
一个现代版的灰姑娘故事。珊曼（希拉里·达芙 Hilary Duff饰）在父亲的童话故事中长大，不料却成为了童话中的灰姑娘。父亲过世后，继母和同父异母姊妹的侮辱和亏待，令她的日子过得苦不堪言。她想考取普林斯顿大学，想逃离这个龌龊的小世界，珊曼把她的梦想和苦恼都诉说给一个亲密的网友，他是她心灵的依托，是她的白马王子。
杰克·威廉姆斯在他母亲去世后便去参军了。战争结束后，他回家去找他的父亲保罗和他的妹妹布里塔妮。然而，没过多久保罗却因意外死于车祸。一个名叫乔的歹徒得知了杰克的情况后，乔绑架了布里塔妮来索要赎金。杰克决定依靠自己的力量去拯救他的妹妹，但他能否阻止乔的邪恶计划呢？