本片改编自被伊藤润二誉为“能同时满足悬疑与恐怖粉丝”的女作家神津凛子的获奖小说，讲述主角一家买到了心心念念的理想住宅，这“甜蜜的家”却因一起不可思议的事件而变为“恐怖之家”的离奇故事。除汇聚洼田正孝、奈绪、洼冢洋介等众多极具个性与魅力的演员外，斋藤更以娴熟的技巧、出色的审美呈现、精彩的叙事带领观众揭开层层神秘面纱，直达恐怖与令人惊愕的真相。
詹姆斯（克拉克·盖博 Clark Gable 饰）是一家报社的编辑，这是一个对事业充满了野心的男人，而对于詹姆斯来说，实现野心的方式就是重新回到学校进行深入而又系统的学习。于是，詹姆斯报了一个补习班，在那里，他邂逅了班主任艾瑞克（桃丽丝·戴 Doris Day 饰）。 在朝夕相处之中，詹姆斯和艾瑞克之间的距离越来越近，詹姆斯发现自己竟然深深的爱上了自己的老师。然而，对于艾瑞克来说，詹姆斯和坐在教室里的其他人一样，都是自己的学生而已。詹姆斯该如何向艾瑞克坦白自己的身份呢？在得知了詹姆斯的真实身份后，艾瑞克又该以怎样的立场同他相处呢？
戴宗被任命为江州两院押牢节级，因看不惯官府颠倒是非，多次为蒙冤入狱的百姓伸冤。却惹怒当地官府，官府设下圈套，准备逮捕戴宗，被关在监狱的宋江相救。宋江因此受到连累，走投无路的戴宗为救宋江，最终踏上梁山。
这是一个关于沙滩少男少女的蓝色青春故事。
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电视动画《圣痕炼金士》改编自吉野弘幸原作、佐藤健悦作画的同名漫画。在漫画杂志《Champion RED》2009年7月号（2009年5月19日发售）上，发表了《圣痕炼金士》TV动画化的消息。电视动画于2010年1月9日首播，全24集。OVA动画第10.5集《女帝的肖像》随漫画单行本第10卷DVD限定版于2010年10月20日同捆推出。动画第2期《圣痕炼金士Ⅱ》于2011年4月11日播放。某一天，就读圣米海洛夫学园的织部真冬见到了男主角亚历山大·尼古拉叶维奇赫尔(昵称沙夏)，他是一个俄国少年，能够通过吸吮圣乳而自由地操纵铁元素的炼金士，左脸有十字架型的圣痕，幼年时的恐怖经历造就了他的冷酷个性，别号致命者沙夏。他的到来，使真冬以及灯的生活不再平静，卷入了炼金士们的战斗。埋藏长达两千年之久的圣像之迷，以这所学园为舞台展开了…………
犹太女孩汉娜和一个雅利安库尔特处在热恋中。战争开始后，库尔特去了前线，汉娜被逮捕送交到集中营，受尽了羞辱，并和其他女孩一道被训练成军妓，为疗养的德军军官提供特殊服务。在那里不服从只有死路一条！尽管汉娜和已是德军上尉的恋人重逢了，她还是决定让自己生存下去，希望有一天她可以告诉这个世界，她所看到的......
麻省理工学院的数学教授蓝波在席上公布了一道困难的数学题，却被年轻的清洁工威尔（马特·戴蒙 饰）解了出来。可是威尔却是个问题少年，成天和好朋友查克（本·阿弗莱特 饰）等人四处闲逛，打架滋事。当蓝波找到这个天才的时候，他正因为打架袭警被法庭宣判送进看守所。蓝波向法官求情保释，才使他免于牢狱之灾。
在郊區一間密不透風的密室內, 光線微弱得幾乎成不了直線。一對男女昏迷在地上, 而男子肚腹被插上小刀......;女子首先蘇醒過來,她發覺門被鎖。她從門縫中發現了門外地上有一條門匙, 但她未能把門匙拉回來。男子終於醒過來了, 他感到痛楚之餘不忘懼怕。言語間竟然發現彼此也失去了記憶!這令兩人之間的猜疑有增無減。密室的空氣越來越少, 女子漸漸失去理智, 她決定要把男子身上的小刀拔出並把門匙取回, 結果她成功了!兩人朝相反的方向,步履闌珊地離開房間。後來男子發現自己是被綁架的目標人物!他更發現地上一具年青女性屍體, 他想起她是自己的女朋友, 男子得回了大部份記憶, 他直指女子是綁匪, 女子真的是綁匪嗎?
《呼伦贝尔城》讲述了由于大清国西北边塞屡遭匪患挑衅，呼伦贝尔副都统衙门派出索伦部将士奔赴陕甘北部补营，欲以彻底消灭匪患，安抚边民。当索伦鄂温克族男丁都被派往西北边疆戍边后，呼伦贝尔城只留下老人、妇女和小孩。前方时有阵亡消息传来，留守的人们经受着生老病死的考验。战乱经年，族内人口急剧下降。在诰命夫人那丹的带领下，鄂温克女人们长途跋涉前往军营，为部落的繁衍生息而“取孩子”……
讲的是一段发生在内蒙古草原展旦召苏木的一对当代牧民之间从爱情转变为亲情的故事，描述了一个男人和两个女人的一段亲情和爱情纠葛。\r塔拉为照顾因车祸高位截瘫的妻子萨日娜,离开了心爱的乐队和繁华的城市,夫妻俩住在了沙漠边的展旦召,一晃九年过去了。一天,年轻女子小雨离家出走,在展旦召的沙漠里迷失了方向,被塔拉救出。小雨的到来改变了这个家庭的生活。\r影片一开始就用悠扬深远的“呼麦”起头，在茫茫无尽的沙漠草原和繁星点点的苍穹之间回荡，如诉如泣，为观众展示了幅内蒙古草原无限遐想的美丽画卷。\r“呼麦”是古代蒙古人中广为流传的一种古老特殊的发音方式，是一种原声态的民间唱法，声音是从喉底发出来的，能模仿瀑布，高山，森林和动物的声音，距今已有800年的历史。“呼麦”是蒙古族杰出的创造，他传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物的哲学思想和体会，表达了蒙古族追求和谐生存发展的理想和健康向上的生活审美情趣，它主要分布在锡林郭勒，呼伦贝尔，新疆阿勒泰一带蒙古族居住地以及蒙古国，俄罗斯图瓦地区。