正在播放: 花予野兽第一季 | 第02集

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    潜水

    Twosistersgodivingatabeautiful,remotelocation.Oneofthesistersisstruckbyarock,leavinghertrapped28metersbelow.Withdangerouslylowlevelsofoxygenandcoldtemperatures,itisuptohersistertofightforherlife.

  • 2015 8.0

    伙伴夫妻

    韩清(颜丙燕饰)和丈夫陈珂(姜武饰)结婚多年,夫妻两人之间的感情一直十分要好。然而,就在他们的女儿即将面临高考的节骨眼上,韩清意外发现了丈夫和下属王思雅的奸情,与此同时,医院院长李羡霖亦在热烈的追求着韩清,一时之间,韩清不知道该如何选择。韩凌(马丽饰)是韩清的妹妹,她是一个天性浪漫的女人,张百川向她求婚,但两人却因为误会错过了,可当误会被澄清之后,韩凌心回意转,此时的张百川却选择了离开。那边厢,在韩清离开了陈珂之后,陈珂顺理成章的和王思雅走到了一起,王思雅本以为自己是这场爱情战争的胜利者,哪知道她虽然赢得了婚姻,却失去了更宝贵的东西。

  • 2002 10.0

    夺面解码

    《夺面解码》根据十八世纪法国传奇人物神探维托真人真事改编,拍摄费用耗资逾一亿五千万法郎,更荣获西班牙电影节五项大奖。 法国神探维托(杰拉尔·德帕迪约 Gérard Depardieu 饰)突然失踪,更盛传被一个戴镜子面具的魔人杀死,传闻镜子面具拥有吸去人类灵魂的诡异力量,牵涉整个巴黎多宗神秘谋杀案,顿然引起一阵恐慌。青年新闻记者波艾伦(吉约姆·卡内 Guillaume Canet 饰)遂展开追查,更联同神探维托拍档尼马及一神秘女子,逐一查访多位证人,怎知期间陆续发生多宗“电击杀人案”,不少贵族陆续被离奇闪电轰毙,而曾被追访过的目击证人亦相继被人割喉而死,波艾伦更查出此事与城中大批处女突然失踪有关,令剧情更趋向高潮。每个线索都可改变故事发展,最后关键却在维托自己身上……

  • 2008 8.0

    新丧尸出笼

    美国科罗拉多一个名叫里德维尔的小镇,一种神秘病毒蔓延其中。为防止病毒蔓延,政府派出部队严防当地居民离开小镇,镇上的医院则人满为患。 下士莎拉•伯曼(Mena Suvari 饰)和大兵巴德(Stark Sands 饰)带着她生病的母亲去医院,谁知医院内的患者突然转化成凶残无比、嗜血如命的恐怖僵尸。它们四处攻击为感染者,所有被咬过的人很快也变成僵尸的同类。莎拉和同伴迅速跳上吉普逃亡,却偶然从无线电台中得知她的弟弟特瑞沃(Michael Welch 饰)被困在某栋建筑里的消息。为了救唯一的弟弟,莎拉和同伴再次杀入血肉横飞的僵尸群中……

  • 1969 3.0

    A计划2 1987

    影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。   无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。   影评:   试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。   我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。   我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。   我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。   为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。   我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。   我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。   我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。   这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。   这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”   此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。   导演背景介绍:   前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEI PARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。   他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。   帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。   这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。   然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。   可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。   1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。   隔年被释放后,IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。   1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。   此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。   此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。 二:关于本片背景知识介绍:   本片人物:莎耶特.诺瓦介绍   《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYAT NOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”   补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712- 1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为Haroutiun Sayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

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    陆小凤之凤舞九天国语

    花满楼为陆小凤好友,出身于医学世家,自幼因病盲目,但有着高超的武功,和异常敏锐的听觉与嗅觉。  绣花大盗屡犯奇案,京城为之轰动。陆小凤被友所激追查此案,花满楼助之,二人终查出绣花大盗乃名捕金九龄,满楼与之打斗时檀香剑客杀出,刺死金九龄灭口。  西方圣教入侵中土武林,派卧底到中原各大门派,陆小凤、花满楼、西门吹雪察觉,并助各门派铲除奸细,三人更组织中原众高手一同深入楼兰。期间,小凤对薛冰的痴缠不胜其烦,却爱上风尘女子晶晶;满楼亦暗恋晶晶,但知其心仪小凤后黯然退出。晶晶本为圣教圣女,但她因恋小凤而不欲争教主之位。冰祖母薛夫人为救小凤而亡,使冰对凤心死。  中原另有一神秘隐形人组织与圣教暗中较劲,金九龄与檀香剑客均为其旗下杀手。隐形组织偷去圣教圣物罗剎令,使玉罗刹教主地位不保,并引起教中内斗。小凤等几经艰苦到神秘岛探查,得知隐形人组织首领为流云居士,其武功高深莫测,小凤与其契女牛肉汤施假婚之计才得以脱身。  某夜忽有女子潜入花家,被满楼察觉,女子自言名为慕容双,被歹人追杀,满楼相救。双深得花母好感,满楼也渐渐对双心生爱意。  吹雪妻子孙秀清被檀香剑客所伤,不治身亡。吹雪在小凤与檀香剑客打斗之时冲出,杀死檀香剑客报仇。岂料檀香剑客竟是满楼兄长花月楼,满楼悲痛欲绝。  冰离开花家独自飘摇,后偶遇流云,流云对冰悉心照顾,使冰感动,以身相许。  圣教长老日月二圣造反,欲废玉罗刹教主之位。晶晶为助玉罗刹平叛,勉为其难继任教主。小凤密探西方教坛,发现晶晶身份,大受打击,离晶晶而去,晶晶伤心不已,玉罗刹始道出她乃晶晶生母。  小凤等向中原武林公开流云的身份,流云约小凤公开决斗。小凤处下风之时,牛肉汤舍身相救,比武因而延期。西方圣教与隐形组织的争斗愈演愈厉,玉罗刹率众血洗珍宝岛;流云继而派人攻陷罗刹洞。玉罗刹约流云有所了结,原来二人曾有一段情,流云为晶晶生父。玉罗刹落毒欲同归于尽,岂料流云逃过大难,玉罗刹身死。  小凤与流云决战之期,全武林人士在旁观战。小凤施展绝技“凤舞九天”,将流云打落悬崖,流云经海底暗潜回珍宝岛。当夜雷雨交加,满楼与双双洞房花烛。暴风雨中海啸爆发,珍宝岛陆沉,流云、冰、牛肉汤均葬身大海。  小凤往楼兰寻晶晶,见其在神坛祈福,教众俯首,自知二人已无可能,返回中原继续其浪子生活。

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